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<title>灵界专题</title>
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<description>灵界专题</description>
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<generator><![CDATA[文章版权归原作者,&lt;a href=&quot;http://www.uasee.cn/lingyi.html&quot;&gt;灵异&lt;/a&gt;群1:10459229(已满) 群2:6495532 ;发表&lt;a href=&quot;http://www.uasee.cn/tag.php&quot;&gt;灵异事件&lt;/a&gt;
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    <title><![CDATA[广州十大灵异地方]]></title>
    <link>/lingjiezhuanti/05-4043.html</link>
    <description><![CDATA[广州十大灵异地方]]></description>
    <pubDate>2009-06-05</pubDate>
    <category>灵界专题</category>
    <author>&amp;#9585;/.&amp;#34140;锿oо</author>
    <comments>灵界网</comments>
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    <title><![CDATA[茅山五鬼显灵法术]]></title>
    <link>/lingjiezhuanti/05-2584.html</link>
    <description><![CDATA[咒语：
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 天清地灵，兵随印转，将逐令行，弟子xxx奉茅山祖师敕令，拜请中方五鬼姚碧松，北方五鬼林敬忠，西方五鬼蔡子良，南方五鬼张子贵，东方五鬼陈贵先，急调阴兵阴将，火速前往某某地方做某某事情（这里可以灵活]]></description>
    <pubDate>2009-02-05</pubDate>
    <category>灵界专题</category>
    <author>九真道人</author>
    <comments>九真道教</comments>
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    <title><![CDATA[茅山五鬼散魂法术]]></title>
    <link>/lingjiezhuanti/05-2583.html</link>
    <description><![CDATA[咒语：
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 天灵灵，地灵灵，弟子xxx拜请东方五鬼到坛前，南方五鬼到坛前，北方五鬼到坛前，西方五鬼到坛前，本境五鬼一齐到坛前，拜请迷魂童子摄魄童郎，散魂五鬼随吾旨令，急急出门，收斩某某地方某某人三魂七]]></description>
    <pubDate>2009-02-05</pubDate>
    <category>灵界专题</category>
    <author>九真道人</author>
    <comments>九真道教</comments>
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    <title><![CDATA[茅山五鬼驱魂法术]]></title>
    <link>/lingjiezhuanti/05-2582.html</link>
    <description><![CDATA[咒语：
　　弟子xxx拜请五方五鬼将，阴兵鬼将来显赫，吊捉某某地方某某人三魂七魄十二元神齐归坛前来受刑，人催催，鬼催催，催驱某某地方某某人真魂正魄收在地狱来受刑，敕动邪兵邪将来出行，锁锁缚缚，心狂迷乱，疯疯癫癫乱说话，不省人事，遍身]]></description>
    <pubDate>2009-02-05</pubDate>
    <category>灵界专题</category>
    <author>九真道人</author>
    <comments>九真道教</comments>
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    <title><![CDATA[茅山三茅真君]]></title>
    <link>/lingjiezhuanti/05-2581.html</link>
    <description><![CDATA[　　三茅真君的&amp;#20358;&amp;#27511;：三茅真君指的是三位真君，即大茅君茅盈、中茅君茅固和三茅君茅衷。三茅真君原&amp;#20358;是出生在咸&amp;#38525;南&amp;#38364;的三兄弟。大茅君茅盈，字申叔，十八&amp;#27506;&amp;#26178;就&amp;#26820;家赴北&amp;#23997;恒山&amp;#35712;老子]]></description>
    <pubDate>2009-02-05</pubDate>
    <category>灵界专题</category>
    <author>九真道人</author>
    <comments>九真道教</comments>
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    <title><![CDATA[镇山四宝]]></title>
    <link>/lingjiezhuanti/05-2580.html</link>
    <description><![CDATA[　　茅山镇山四宝之中的玉印。玉印，白玉制成，印身印面。洁白无暇，长约6.8公分，宽约6.4公分，厚约2公分，上刻&amp;ldquo;九老仙都君印&amp;rdquo;六个篆体阳文大字；据说此印为我国古代和氏壁的一部分刻成，有&amp;ldquo;有夜食四两朱砂，日盖千张黄表&amp;rdquo]]></description>
    <pubDate>2009-02-05</pubDate>
    <category>灵界专题</category>
    <author>九真道人</author>
    <comments>九真道教</comments>
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    <title><![CDATA[洗心池的传说]]></title>
    <link>/lingjiezhuanti/05-2579.html</link>
    <description><![CDATA[　在茅山郁冈峰南脚乾元古观西侧不远处的山岩下，有一天然形成的水池，池旁小草青青，溪流潺潺，春天小鸟歌唱，夏夜蛙声一片，池内水清见底，终年不涸，池旁山岩之上石刻有&amp;ldquo;洗心池&amp;rdquo;三个大字。关于这&amp;ldquo;洗心池&amp;rdquo;的名称由来还有]]></description>
    <pubDate>2009-02-05</pubDate>
    <category>灵界专题</category>
    <author>九真道人</author>
    <comments>九真道教</comments>
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    <title><![CDATA[凤凰缸与乾茶的传说]]></title>
    <link>/lingjiezhuanti/05-2578.html</link>
    <description><![CDATA[　　传说茅山乾元观在极盛时期有道士数百人，每天前来朝山进香的善男信女络绎不绝。这么多人每天需要大量的饮水，为解决吃水问题，观内厨房特制了一口特大的水缸，镶嵌在厨房的墙肚里，缸口一半在墙外，一半在墙内，挑来的水不进厨房即可倒入缸内，]]></description>
    <pubDate>2009-02-05</pubDate>
    <category>灵界专题</category>
    <author>九真道人</author>
    <comments>九真道教</comments>
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    <title><![CDATA[雷接碑的传说]]></title>
    <link>/lingjiezhuanti/05-2577.html</link>
    <description><![CDATA[　　茅山乾元观三清殿前有两通石碑，左边的是《乾元观记》碑，右边的是上清嗣23代宗师朱观妙先生幽光显扬之碑。距今已有900年，由于长期受风雨侵袭，石碑表面多已风化，字迹也已模糊不清，在龟裂纹中长出许多白色苔藓类植物，好像是用石灰粘合起来]]></description>
    <pubDate>2009-02-05</pubDate>
    <category>灵界专题</category>
    <author>九真道人</author>
    <comments>九真道教</comments>
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    <title><![CDATA[活死人墓的传说]]></title>
    <link>/lingjiezhuanti/05-2576.html</link>
    <description><![CDATA[　　自明朝嘉靖以后，茅山乾元观由道教全真派道士主持。传说，明朝末年乾元观内有位道士名叫江(姜)文谷，为人忠厚，学识渊博，品德高尚，但从不与人接触，每日清修苦炼，辟谷、服气等道术已达到很高境界。他要效法全真教创始人王重阳&amp;ldquo;掘地为]]></description>
    <pubDate>2009-02-05</pubDate>
    <category>灵界专题</category>
    <author>九真道人</author>
    <comments>九真道教</comments>
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    <title><![CDATA[行香村的来历]]></title>
    <link>/lingjiezhuanti/05-2575.html</link>
    <description><![CDATA[　　茅山北面有个行香村，现为句容行香乡政府所在地。传说古代茅山香期，外地来的香客往往当日赶不到茅山，就在该村住宿一夜，第二天再上山。行香村原名&amp;ldquo;瓦盖村&amp;rdquo;(因大部分建筑是瓦房)，每逢茅山香期，朝山进香的善男信女们接踵而至，热]]></description>
    <pubDate>2009-02-05</pubDate>
    <category>灵界专题</category>
    <author>九真道人</author>
    <comments>九真道教</comments>
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    <title><![CDATA[茅山菩萨照远不照近]]></title>
    <link>/lingjiezhuanti/05-2574.html</link>
    <description><![CDATA[　　在茅山地区的广大民间，流传着&amp;ldquo;茅山菩萨照远不照近&amp;rdquo;的说法。茅山是赫赫有名的中国道教&amp;ldquo;第一福地，第八洞天&amp;rdquo;。那么为什么会流传有&amp;ldquo;茅山菩萨&amp;rdquo;，并且还是&amp;ldquo;照远不照近&amp;rdquo;这种说法呢？ 
　　昔时茅]]></description>
    <pubDate>2009-02-05</pubDate>
    <category>灵界专题</category>
    <author>九真道人</author>
    <comments>九真道教</comments>
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    <title><![CDATA[三茅真君宝诰]]></title>
    <link>/lingjiezhuanti/05-2573.html</link>
    <description><![CDATA[志心皈命礼。天人道德。先圣宗师。孝悌通於神明。恩泽被於家国。隐恒山而悟道。&amp;#26866;句曲以升天。主岱宗恒霍之山。职赤城华阳之洞。劫运阴阳。而统斡雷霆水泽以兼司。接二弟之英资。授登真之秘诀。咸领神仙之籍。共膺五册之荣。德溥幽明。仁沾普]]></description>
    <pubDate>2009-02-05</pubDate>
    <category>灵界专题</category>
    <author>九真道人</author>
    <comments>九真道教</comments>
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    <title><![CDATA[道教茅山派介绍]]></title>
    <link>/lingjiezhuanti/05-2572.html</link>
    <description><![CDATA[　　茅山宗派是以茅山为祖庭而形成的道教派别。它宗承上清派，是上清派以茅山为发展中心的别称。它的实际开创者是陶弘景。南齐永明十年（492），陶弘景归隐茅山，自号&amp;ldquo;华阳隐居&amp;rdquo;。他继承杨羲、许谧所传上清经，悉心搜求散失的杨、许手]]></description>
    <pubDate>2009-02-05</pubDate>
    <category>灵界专题</category>
    <author>九真道人</author>
    <comments>九真道教</comments>
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    <title><![CDATA[魏华存、杨羲对上清经系的传播]]></title>
    <link>/lingjiezhuanti/05-2571.html</link>
    <description><![CDATA[　　自从魏晋之际天师道南渡以后，门阀士族加入道教，对促进道教的传播和发展起到了重要的作用，民间道教在向士族官方道教转变的过程中，过去民间道教的教规教义已逐渐显现出诸多不足，而这一时期魏晋玄学备受士大夫重视，玄远之风遍及朝野，道教各]]></description>
    <pubDate>2009-02-05</pubDate>
    <category>灵界专题</category>
    <author>九真道人</author>
    <comments>九真道教</comments>
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    <title><![CDATA[南北朝时期茅山上清派的发展一]]></title>
    <link>/lingjiezhuanti/05-2570.html</link>
    <description><![CDATA[&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 南北朝时期，北魏寇谦之对五斗米道进行了改革，除去三张伪法、租米钱税及男女合气之术（事见《魏书&amp;middot;释老志》）。倡导专以礼拜求度为务，兼以服气、练气、食药等。自称太上老君授他天师之位，要]]></description>
    <pubDate>2009-02-05</pubDate>
    <category>灵界专题</category>
    <author>九真道人</author>
    <comments>九真道教</comments>
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    <title><![CDATA[南北朝时期茅山上清派的发展二]]></title>
    <link>/lingjiezhuanti/05-2569.html</link>
    <description><![CDATA[&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 南朝时，以茅山为中心的道观遍布江南各处，后传入北方道教圣地终南山一带。《云笈七签》一百零四卷《太和真人传》和《历世真仙体道通鉴》卷三十等均到楼观道士传习有关上清经，诸如《大洞经》、《黄庭经》的记载，]]></description>
    <pubDate>2009-02-05</pubDate>
    <category>灵界专题</category>
    <author>九真道人</author>
    <comments>九真道教</comments>
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    <title><![CDATA[茅山上清经&amp;#31635;真系圣师之元始天尊]]></title>
    <link>/lingjiezhuanti/05-2568.html</link>
    <description><![CDATA[　　茅山上清经&amp;#31635;真系奉元始天尊为最高天神，元始天尊为道教最高尊神&amp;ldquo;三清》之一。三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。元始天尊又称&amp;ldquo;元始虚皇天尊&amp;rdquo;。《黄庭经》称为：&amp;ldquo;上清紫霞虚皇尊&amp;rdquo;。《茅山]]></description>
    <pubDate>2009-02-05</pubDate>
    <category>灵界专题</category>
    <author>九真道人</author>
    <comments>九真道教</comments>
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    <title><![CDATA[茅山三茅真君的传说]]></title>
    <link>/lingjiezhuanti/05-2567.html</link>
    <description><![CDATA[　西汉初，黄老之学盛行于社会各界，道家清静无为的思想是当时达官贵人、文人雅士所追求的主题。这一思想对安定社会，休养生息，曾起到过重要的作用。汉初统治者，深知秦亡之原因在于赏罚不当，赋敛无度，天下动乱多事，以至于百姓穷困。他们深感只]]></description>
    <pubDate>2009-02-05</pubDate>
    <category>灵界专题</category>
    <author>九真道人</author>
    <comments>九真道教</comments>
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    <title><![CDATA[茅山上清经&amp;#31635;真系圣师之太上玉晨大道君]]></title>
    <link>/lingjiezhuanti/05-2566.html</link>
    <description><![CDATA[&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 　　太上玉晨大道君，为万真之主。《太上正法》说：&amp;ldquo;太清是元始之澄气也，各置宫室，次第上清宫卫之宫，太上大道君，万真之主也，居玉殿，造上帝之章，以为宝经于玉清宫中，以度后学得真之士。&amp;rdquo;《黄庭经》称太上玉]]></description>
    <pubDate>2009-02-05</pubDate>
    <category>灵界专题</category>
    <author>九真道人</author>
    <comments>九真道教</comments>
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