- 南北朝时期茅山上清派的发展二
- 南朝时，以茅山为中心的道观遍布江南各处，后传入北方道教圣地终南山一带。《云笈七签》一百零四卷《太和真人传》和《历世真仙体道通鉴》卷三十等均到楼观道士传习有关上清经，诸如《大洞经》、《黄庭经》的记载，...
- 作者：九真道人发表于：2009-02-05 08:59:07点击：57评论：0
- 茅山上清经箓真系圣师之元始天尊
- 茅山上清经箓真系奉元始天尊为最高天神，元始天尊为道教最高尊神“三清》之一。三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。元始天尊又称“元始虚皇天尊”。《黄庭经》称为：“上清紫霞虚皇尊”。《茅山...
- 作者：九真道人发表于：2009-02-05 08:58:39点击：199评论：0
- 茅山三茅真君的传说
- 西汉初，黄老之学盛行于社会各界，道家清静无为的思想是当时达官贵人、文人雅士所追求的主题。这一思想对安定社会，休养生息，曾起到过重要的作用。汉初统治者，深知秦亡之原因在于赏罚不当，赋敛无度，天下动乱多事，以至于百姓穷困。他们深感只...
- 作者：九真道人发表于：2009-02-05 08:57:58点击：309评论：0
- 茅山上清经箓真系圣师之太上玉晨大道君
- 太上玉晨大道君，为万真之主。《太上正法》说：“太清是元始之澄气也，各置宫室，次第上清宫卫之宫，太上大道君，万真之主也，居玉殿，造上帝之章，以为宝经于玉清宫中，以度后学得真之士。”《黄庭经》称太上玉...
- 作者：九真道人发表于：2009-02-05 08:54:37点击：87评论：0